西双版纳气候

   西双版纳的气候
   “冷科桑汉毕迈”的气候氛围
   在西双版纳，每年阳历4月中旬，以泼水欢声为节日喜庆的盛况已是闻名遐迩，不知其底细的外间人士常把这一活动称之为“泼水节”。其实，泼水不是节日，只是傣族历年新年活动的内容之一。除了泼水，还有放高升、火花、飞灯、丢包、赛龙船、赛马等活动。傣历新年，傣语称之为“冷科桑汉毕迈，”即傣历六月新年节的意思。
   傣历六月与通用的阳历4月相对应。以多年候平均气温大于22℃为夏季、高于10℃低于22℃为春秋季。西双版纳的景洪一年中只有春夏两季，春季始于傣历十二月中旬末下旬初，终于傣历五月底六月初，历时5个半月，约164天左右；夏季稍长，从傣历六月份开始，十二月中旬结束，持续6个半月约201天。如果将月头月尾不多的零星日数丢掉，按整月来划分，即；傣历一月至五月为春秋季，六月至十二月为夏季，或上半年为春秋季，下半年为夏季。傣历月序的排列，与当地气候节律变化巧妙地结合起来了。
   傣历六月的西双版纳，正值春夏之交，气候由干凉转向湿热。历经了温馨熹微熏陶了半个年辰的傣族同胞，面对逝去的溶溶春光和即将来临的夏炎燠热天气，不免有一种辞旧的依恋和图新的奋发交织起来的感情骚动，强烈需要以节日的气氛方能淋漓尽致的表达出来。傣历新年的泼水，傣语称这为“赕南”，意思是献水洗身，用清洁的水将身上积附的灰尘和疾病洗刷干净，以求消灾灭祸，欢乐幸福，健康长寿。水，本是傣家人生活环境中的主体因素，他们祖祖辈辈与水形伴影随，密不可分，由此，傣族有水傣、旱傣之分，西双版纳境内以水傣为主。漫长的夏天需要用水冲凉，少雨干旱季节靠水来滋润居室村庄，农耕、播种收获更离不开水的恩赐。水在傣族心目中成了吉祥圣洁之物。但无奈于西双版纳这片天地，阴晴不调，干湿季格外明显。时值傣历六月（阳历4月），正是干季末，此地干季一般从阳历11月初开始，至5月初结束，持续半年，干季雨量仅占年雨量的14%左右。整个傣乡笼罩在少雨、干旱、高温的气候氛围里。干渴焦躁的民众热切盼望一场甘雨的来临，于是，便出现了节日活动的这一图腾场景：当烈日升上空中，田坝、河谷、山野暑气开始升腾之时，村村寨寨的男女老幼，身着节日盛装，手持盛水瓢盆，联师聚会于缅寺广场、柳林竹影、道旁房舍之间，在锣鼓花炮的伴随声中，边舞边唱着“水-水-水”的同时，将盆中清冽冽的“南”（水）“赕”（泼）到了人的身上，也“赕”向天空中。瓢盆交织，水花四起，人们身上湿透了，一场“人工雨雾”的壮观景象把整个节日气氛推向了高潮，也了却傣家人早日解脱旱患之苦的迫切心愿。傣族民众的这一古老新年习俗，同热带非洲的一些国家（如乌干达）以雨季（或干季）的到来作为元旦新年活动传统有着相似的气候背景。
   形似孔明帽子实属雨、湿产物的“很”
   傣家人居住的竹楼，外观造型颇像孔明的帽子，于是就流传说竹楼是仿照孔明的帽子形状盖起来的。其实不是这样，孔明老先生从未到过西双版纳。竹楼，傣语称之为“很”--是由“烘哼”一语演变来的。“烘哼”是“凤凰展翅”的意思。相传，在远古时代，栖憩在山间密林里的傣族先民，常常遭受风雨的淋袭吹打，困苦不堪，有个名叫帕雅桑目蒂的能人，萌生起用树叶、山草一类东西盖起了第一间平顶草房子，但一下起雨来，屋中漏雨不止，难以立足栖身；后来，帕雅桑目蒂看到一只蹲坐地上的猎狗遭到雨淋的时候，雨水顺其脊背流到了地上，狗的腹部下方却清干不湿。于是，他又仿照狗坐地时的姿势盖个“杜玛些”--一种前高后低的狗颈窝棚，但还是抵挡不住歪风斜雨的困扰，仍然不得安身。理想之屋当何盖？正当帕雅桑目蒂陷入困境之时，天王帕雅英变成一只美丽的凤凰，冒着风雨飞到他的身边，凤凰先是张开双翅，暗示他屋脊应盖成“人”字形的样子。接着，凤凰低头拖尾，暗示他要“人”字的两边要加檐儿，方可挡住偏风侧雨。最后，凤凰高腿耸立，托起全身，示意他把房屋该分上下两层，才好避开地面湿热空气，清凉逸爽。雨中的凤凰飞走了，它留下的智慧启发了帕雅桑目蒂的心灵之光，终于成功的盖起了既能避风避雨，又能防潮御热的理想之屋--“高脚竹楼”。自此以后，一幢幢精美舒适的“烘哼”便如千万只展翅的凤凰悠然落座在西双版纳的平坝、山间……
   感人的传说虽然不能成为令人查考傣家竹楼来历的科学依据，但透过上述的“杜玛些”--“烘哼”直至现代竹楼的进化过程，我们不难看出，竹楼的设计、造型从一开始就为了适应西双版纳的特定气候这一先导因素而日臻完善的。这里气候湿热，春去夏来，终年无冬，御热防潮成了屋宇居室优先考虑的条件。看看现代的竹楼，仍然以木竹为主要建筑材料。正方形的楼体，没有坐北朝南或坐西朝东的刻板取向，大坡度的“人”字形屋顶，由数十根木柱子支架起来，凸突耸立于地面数尺之上，上面铺以浅黄色的缅瓦，金光闪亮，远远望及酷似一把立地撑开的巨型阳伞，而那伞的腰间便是铺设楼板的地方，此处系“阳伞气候效应”的最佳部位，通风阴凉、不湿不燥，傣家人以这一部位为栖身点，充分体现了他们对居室微气候的造型意识和选择利用意识。如果说竹楼的造型有点儿像孔明头上的帽子，不如说那帽子出自傣族人民脑海里的聪明才智，是顺应当地气候的最佳产物。