西双
版纳是世界北回归线上仅存的一片绿洲，是中国唯一保存的一块热带森林区。她美丽、富饶、神奇，犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。
西双版纳有996公里的国境线分别与老挝、缅甸接壤，与泰国邻近，具有面临南亚的区位口岸优势。现有磨憨、景洪两个国家级口岩和打洛省级口岸。又有澜沧江-湄公河与老、缅、泰、越、柬水路相连，是打开南门、面向南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。澜沧亚的重要通道和基地，也是
云南对外开放的窗口。澜沧江-湄公河被美誉为东方多瑙河，是条经济贸易的黄金水道，地理优势、自然优势得天独厚。
西双版纳，群山高耸，雄伟壮观，森林密布，山丘绵延。全州总面积19112。5平方公里，平坝面积仅占5%。辖一市二县40多个乡镇，总人口82万余人，居住着傣、汉、哈尼、拉祜、彝、布朗、基诺、瑶等13个民族 。傣族是主体民族，近30万人。
西双
版纳，历史悠久，古时称勐泐，汉代时期属永昌郡（今保山）管辖，到三国时设置过南涪县，到唐宋时期分归南诏国统治，元朝于公元1296年设置彻里路军民总管府。1327年改置彻里军民宣抚司。随后又改成车里军民府，车里宣慰使司，直到民国初年（1912）改置普思沿边行政总局，隶属普洱道。中华人民共和国建立后，于1953年1月23日成立
西双版纳傣族自治州。
西双
版纳有橡胶、茶叶、甘蔗、香料、南药、热带水果等具有本地特色的产品，旅游资源更富有特色，令人陶醉，目前，已开辟了713原始森林公园、野象观察台、植物园、热带雨林奇观、民族旅游村等景点120多个，被国务院落列为我国旅游资源特别丰富的三个重点旅游开发区之一，是国家首批重点风景名胜区之一。现已与老、缅、泰等国开通了边境
旅游，并即将开通国际航班。
西双版纳将成为与东南亚
旅游市场接轨的中心枢纽。
当你迈进
西双版纳在域 的时候，首先感到是进入了一个绿色的世界，原始森林、橡胶林、果木林、香蕉林、茶山……构成了一幅幅绿海、渌浪的画面，绿涛将涌进你的心里；身材苗条的傣家少女，秀丽清纯，披着美丽的长发，风姿翩翩；还有那丰富独特的民族风俗，使外来游客啧啧赞美。
九五期间，西双
版纳将实施科教兴州和开放两大战略目标，积极争取
昆明-曼谷的公路，铁路建设，尽快开通澜沧江-湄公河全年水运能力，做好资源利用，经济留易，跨国
旅游等，跨入21世纪
西双版纳将更加繁荣和美丽。
西双版纳简介
西双
版纳傣族自治州位于中国
云南省南端，是中国大地上一块屈指可数的绿色宝地，境内保持完好的热带雨林生态系统举世闻名。以傣族为主的十多种世居民族，具有悠久的历史传统和灿烂的民族文化，与绿色世界浑然一体，构筑了蜚声海内外的自然人文景观，自八十年代初国家批准为对上开放的国家级重点风景名胜区以来，
西双版纳正向着建成“全国最大的热带森林公园”目标迈进。
西双
版纳东、西、南三面与老挝、缅甸接壤，与泰国、越南等东南亚国家邻近，6条公路通向境外，被誉为“东方多瑙河”的澜沧江——湄公河与老、缅、泰、越、柬水路相连，是我国进 入东南亚各国最便捷的水陆通道，地理位置十分重要。今天，
西双版纳正以它丰富的动、植物资源，旖旎神奇的热带、亚热带自然景光、浓郁多彩的民俗风情、璀璨悠久的民族文化、便捷顺当的跨境出国通道吸引着越来越多的中外游客前来
旅游观光。
西双版纳气候
西双
版纳地区属于热带雨林气候，夏无酷暑，冬无严寒，四季温暖宜人。最佳的
旅游时间在10月至次年6月。
西双版纳的气候只有干湿之分，每年11月至次年4月为干季，雨季在每年5-10月间。年平均气温21℃，这里从来不下雪，即使在1月份，白天气温也很高，一件毛衣足可过冬。
西双版纳节日
傣族关门节、开门节 公历七月中旬、十月中旬
公历七月中旬（傣历九月十五日）是傣族的关门节，当天，各村寨的男女老少都要到佛寺祈福。从此到开门节的三个月里，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出。
公历十月中旬（傣历十二月十五日）的开门节，象征着三个月以来的雨季已经结束，即日起，男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天会举行盛大的集会。这时，正逢稻谷收割完毕，所以也是庆祝丰收的节日。
傣族泼水节 公历四月十三日至十五日
傣历新年又称泼水节，是傣族一年中最盛大的节日，由公历四月十三日至十五日，持续三天。届时，人们先到佛寺浴佛，然后以互相泼水来表达真诚的祝福，把过去一年的烦恼辛劳冲洗干净。
传说：有关泼水节，还有一个神话故事。相传，远古的时候，傣族聚居的地方遭遇了一场灾难，季节混乱，瘟疫不断，民不聊生。村里有七位善良的姑娘，为了挽救众人，决心与恶魔对抗。她们乘恶魔醉酒之际，用他的头发丝割下了他的头颅。但是恶魔的头颅落在地上便会喷火，所到之处又是一场火灾。于是，七位姑娘轮流抱着魔头，直至它腐烂，每次轮换都要泼一次水，冲洗身上的污迹。由此换来的代价是，可怜的姑娘也被烧死了。但是，从此人间迎来了风调雨顺。人们为了纪念七位勇敢的姑娘，将这一天定为辞旧迎新的日子，也就是现在的泼水节，泼水同时又是寓求吉祥的意思。
哈尼族嘎汤帕节 公历元月二日至四日
嘎汤帕节是哈尼族的新年，时间在每年元月二日至四日。节庆期间，男人们不论年龄大小，都要做一个陀螺，大家到开阔的场地上开展打陀螺比赛。
基诺族特懋克节 公历二月六到八日
特懋克节是基诺族的新年，每年二月六到八日，基诺山寨会举行盛大集会，男人们击鼓剽牛，妇女们载歌载舞。这时到基诺山寨的客人会受到热情的款待。
传说：特懋克的传说饶有趣味。相传远古时候，地上发生了特大洪水，有一对夫妇把自己的儿女放进一个大木鼓里，给他们留下一把刀和一个铜铃，让他们顺水漂流，并要他们每天击鼓，只要鼓响了，说明水已退，便可用刀划破鼓皮出来。木鼓漂了七天七夜，漂到基诺山时，洪水退了，兄妹俩从鼓里出来，就在基诺山上结为夫妻，繁衍后代，成为了基诺族的祖先。每年的特懋克节就是为了纪念他们。
瑶族盘王节 农历十月十六日
盘王节是瑶族盛大的节日，时间为农历十月十六日（盘王生日）。节日期间，人们杀鸡宰猪，喝陈年老酒，唱盘王歌，跳盘王舞，载歌载舞，通宵达旦 。
传说：这一节日源于古代一个传说，古时评王与高五交战，评王以重金和许嫁三公主为赏，鼓动人们去刺杀高五。盘护出征，斩杀了高五。评王将三公主嫁给盘护，封为盘王。盘王与三公主生下六男六女，传下瑶家十二姓，所以盘王作为先祖受到崇拜和祭祀.
西双版纳特色
位于
云南省西南端的
西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名。
西双版纳是傣族之乡，由于临近泰国、缅甸等佛教国家，小乘佛教在这里深入人心，处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔，傣族人基本上都是虔诚的佛教徒。
西双版纳如今已成为交通便利的
旅游热点，境内佛寺、佛塔星罗棋布，曼飞龙白塔是西双
版纳佛塔的典范，极富东南亚情调；景真八角亭亦是
西双版纳有名的佛教建筑，酷似傣家竹楼；其他如曼阁佛寺等历史悠久，是小乘佛教有名的会所，香火极盛。
来到版纳，你会被一种莫名的震撼所俘获，
版纳神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还有那掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，让人不能忘怀.
西双版纳特产
普洱茶
著名绿茶，主要产于
版纳、思茅地区，古代曾是朝圣供品。选用
云南大叶茶的鲜叶为原料精制而成，冲泡茶水色清微黄，饮之满口留香。
景洪介绍
景洪，也叫允景洪，是傣语的音译，意为黎明之城，曾是古“景陇王国”之地。景洪景区包括景洪城景区和曼飞龙景区，景区面积达49.45平方公里，是
西双版纳风景体系的中心，具有花园般的城市和丰富的人文景观。市内世居民族有傣、汉、哈尼、基诺、拉祜、彝、布朗、瑶、佤9个民族，少数民族人口占总人口的63.2％，其中傣族占35.5%，汉族占36.8%。
景洪市属热带季风气候，年平均气温21.7摄氏度，夏热冬暖，展现出一幅幅热带风光的绚丽图画。各种建筑也具有鲜明的民族特色，给人留下难忘的印象，令人有仿佛置身异国他乡的感觉，陶醉在热带风光的氛围中。
打洛森林公园
西双
版纳打洛森林公园位于
西双版纳中缅边界打洛口岸曼景山，与缅甸掸邦第四特区接壤，占地1500亩。园内有两条界河流经，四座界碑屹立。公园依山傍水，原始森林密布，风景自然优美，集游、吃、住、娱、购综合服务功能为一体，是
版纳旅游度假必到之处。主要景观景点有：热带原始森林、独树成林、密林瞭望塔、森林动物园、橡胶园、热带果园、野人谷、中国远征军抗日遗址、国境线探密、边界展览馆、界河竹筏跨国漂流、沙滩娱乐场、民族篝火晚会、情人岛日光浴、溜索飞渡、匹特博密林枪战、原始村寨寻迹。民俗活动有：江上泼水、傣女沐浴、江中游泳及捕鱼、民族歌舞表演、参与三跺脚、拉勐舞、团结舞等集体舞、荡秋千、丢包、放高升、放孔明灯、赛龙舟、赶摆集市、森林不夜城、民俗展览。服务设施有：1、民族歌舞餐厅；2、民族文化风情村；3、泰式缅式森林宾馆、临江宾馆及傣式木楼；4、夜总会、森林酒吧、露天舞场。打洛森林公园自然景观丰富，民族风情浓郁、边界异国情调独居，夜间民族文化生活更堪称一绝，天天过年、夜夜赶摆，游人无不交口称赞，来
版纳旅游必到打洛森林公园。
独树成林
独树成林，位于打洛镇边境贸易区内的曼掌寨子旁。距中缅219号牌约500米，该树为大叶榕树，树高70余米，幅宽120平方米，32支气生根直入土中相连成林，成为热带雨林中的一大奇观，打破了单丝不成线，独树不成林的俗语，造型独特，美丽壮观。据考证已有1000多年的树龄，迄今仍然枝叶茂盛。自九二年起，被当地群众在四周种植花草，开辟为点后，每天吸引着几千的国内外游客前来观赏和拍照留念。
橄榄坝
橄榄坝位于从允景洪沿澜沧江顺流而下37公里处，约需1小时就可到达。俗话说：“不到橄榄坝，算不得到
版纳”。这话虽有些夸张，但也不是没有道理的。橄榄坝花开四季，青山绿水，傣家竹楼和佛寺掩映在椰林和绿树丛中，是
西双版纳傣族民居和热带风光最有代表性的地方。
古茶王
据专家们研究考证，
西双版纳是世界茶叶的原产地，是人类种植茶叶最早的地方，这可以从两株古茶王得到证实。一株位于勐海县城西南60公里的巴达乡贺松寨山谷。原树高32.12米，1967年被风断，现高14.7米，直径0.9米。此树属野生茶种，是人工种植茶树源种，树龄有1700余年，是植物考证的标本树之一。另一株在勐海县南糯山乡的半坡寨山谷。树高5.5米，直每项1.38米，覆盖面积20平方米，系人工栽培的
云南大中茶树，树龄已达800余年。现在，茶树仍然枝繁叶茂，四季花开，果实累累。
基诺山
基诺山位于景洪市所辖区域内，方圆600多公里。东距勐腊县勐仑镇42公里，西距勐养20公里，交通方便。这里是普洱茶的六大茶山之一，居住着18000多勤劳勇敢的基诺族人民。基诺族自称是孔明的后裔，传说在一千七百多年前的三国时代，孔明南征到这里，一部分落伍的士兵在此定居下来，以后自己取了民族称号叫“丢落”，成为当今基诺族的先民。基诺族住的竹楼，形如“孔明帽”，十分别致。
谷勐卧佛寺双塔
凡是到景谷中外游客，都要打听地点到奇异的勐卧佛寺双塔—睹奇观。景谷傣族彝族自治县的勐卧佛寺双塔，傣语称“梅赫窝广勐”（即树包塔）、“广勐赫窝梅”（即塔包树），俗称树包塔塔包树。这勐卧佛寺双塔在威远镇大寨，是昔日的官佛寺，有山门、侧门、双塔、戒堂、大殿、僧房，面积3.335公顷，双塔在大殿两侧，南北向并列。这座建筑群为明末清初（1628~1661）傣族威远土官刀汉臣所建。清道光《威远厅志》载：“大缅寺在威城（参将衙署）北门外，寺内有缅僧百余人，皆剃发，用黄布裹身，名缅和尚。寺中有塔二座，高三丈余，昔土官刀汉臣所建。左塔中生缅树，其枝从石缝内周围伸出，枝叶甚茂，塔石不崩，至晚众鸟聚集欢鸣于上，缅僧皆称奇焉，名曰塔树，至今犹然。”这记述的是“树包塔”奇观。此双塔属南传上座部佛教傣族佛寺塔，塔为红砂石，亚字形仰莲复莲多层迭式须弥座，傣语称“冒乌窝喃”（莲花座），方形基座，每方4米，基石上有浮雕图案，四角有4个“埃香弄”（大力士）石雕作塔柱支撑，塔身上部为青砖竖砌连环圆柱。树包塔为6层，高10.74米，塔包树高7.2米，上部呈圆弧形，塔刹已被大树代替，两塔距30米，树高约塔的2倍。双塔塔身上有浮雕傣族佛经故事、民间传说等。雕有叭英（天神）、帕照（佛祖）、混赫翁戛坦木（唐僧取经）、喃木诺娜（孔雀公主）、召树屯（勐板加王子）、金纳丽、金纳拉（神鸟）、吴依散达腊（赕白象）、竹扎格阿（乞丐讨儿）、喃金（螃蟹姑娘）、只歪冷(喊月亮)等。动植物花卉浮雕有：德恩摆后（倒立狮子）、惹稳（飞龙）、麻咪（飞马）、诺永（孔雀）、格安（马鹿）、骂达宛（葵花）、南木道（葫芦）、乌额贵（芭蕉叶）、冒乌窝（莲花）、勒愿（太阳）、依安号（茶壶）等，是研究景谷傣族宗教、文化、历史的实物，具有历史、艺术价值。1983年8月，景谷县人民政府公布为县级文物保护单位。1993年11月，
云南省人民政府公布为省级文物保护单位。
景真八角亭
景真八角亭，是
西双版纳的重要文物之一。位于勐海县景真 地方，距县城14公里。因这座亭子在景真地方，人们通常称它 为景真八角亭。八角亭东南面是流沙河，河上有一座小桥，著名的＜葫芦信＞悲剧，就发生在那里。八角亭西边是碧波潋滟的景 真湖，＜召树屯＞故事里的孔雀公主楠木诺娜7姐妹，传说就在那个湖里洗澡，遇上王子召树屯的。
八角亭是一座佛教建筑物，是景真地区中心佛寺“瓦拉扎 滩”的一个组成部分。据傣文景真史书＜博岗＞记载，它是由僧 人厅蚌叫主持修建的，修建中得到“贺励缅”(意即内地汉人) 的帮助，是傣汉两个民族共同劳动的结晶。这座亭子建于傣历 1063年(公元1701年)，已有280余年历史。
亭子为砖木结构，呈八角形，亭身有31个面，32个角，每 个角都盖着缅瓦，每层屋脊上都有着各种形状大小不一的陶制品，墙壁刷有金粉，印有各种图案和动物，还嵌镶各种形状的玻 璃镜，在艳阳照射下，闪闪发光。八个亭角偏厦，自下而上，层 层收缩，重叠美观，直到顶端，错落有致，结构精密，别具一格。亭顶边沿挂有铜铃。
相传，这座八角亭是佛教徒们为纪念佛祖释迎牟尼，而仿照他戴的金丝台帽“卡钟罕”建筑的。在古代，它是个议事亭，在傣历每月15和30两日，景真地区的佛爷集中亭内，听高僧授经和商定宗教重大活动，也是处理日常重大事务的场所，同时也是和尚晋升为佛爷的场所。在八角亭北边大约两里路的山顶，高耸着一座佛塔，与八角亭遥遥相对。
据历史记载，八角亭在傣历1214年(公元1852年)时，因战争遭到破坏，后来重修过，“文化大革命”中又遭到严重破坏，1981年，国家拨款重修。八角亭又以它娥娜的姿态，屹立于流沙河畔。在景真佛寺与八角亭之间，有棵巨大古老的菩提树，挺拔的树干几个人才能合抱过来，蓊郁蔚，点缀了八角亭的琦丽风光。
孔雀湖
孔雀湖位于景洪市中心，占地18700平方米，1977年始辟为公园。园内建有亭台水榭，植有奇花异卉。湖水清澈，碧波荡漾，在湖内荡桨游玩，令人赏心悦目，心旷神怡。
龙佛交辉
具数百年历史的木质雕刻《龙佛交辉》，是傣族的一件很重要的文物，它由龙和佛两种图象构成，佛象上面刻有古老的文字。龙是中原汉族和傣族的共同图腾崇拜，而佛象则代表由外地传入的佛教，因此，这种组合形象地概括了
西双版纳与中原、大理国以及东南亚的缅甸、泰国之间的关系。这件木雕，龙的造型很特别，龙头高昂，龙身浑圆肥宝，具中原早期龙的形象特征。说起这件《龙佛交辉》，还有一段具有传奇色彩的历史呢。原来，《龙佛交辉》是宋代时由
大理国王送给西双版纳部落联盟首领召真憨纪念品。后来，召真憨的孙女嫁到泰国，他便把《龙佛交辉》锯成两半，将头连身的那一部分给孙女带在身边，希望她离开家乡不要忘了故园；另一半则留在西双
版纳。可是，留在
西双版纳的那一半不幸在明朝时毁于战火，而在泰国的至今仍保存于泰国景线的佛寺中。
曼飞龙佛塔
曼飞龙佛塔在景洪县大勐龙一个叫作曼飞龙寨子的后面的山顶上，距自治州首府允景洪70公里，距大勐龙3公里，是
西双版纳著名的佛塔群，有人把它叫作“笋塔”，这是形容群塔像春笋一样拔地而起。还有人因其洁白，唤作“白塔”。
从曼飞龙寨边跨过小河，便是200余级石阶，左边是莽莽苍苍的原始森林，右边是葱葱郁郁的橡胶树林，塔群建在山顶，共9座，塔基呈多瓣形的梅花状，周长42.6米。其中主塔高16.29米，四周环抱着8个小塔，分布8角，每座小塔高9.1米，塔身为多层葫芦形。一座母塔，8座子塔，乍看起来很像是一丛刚劲挺拔的大竹，又像是拔地而起的粗壮竹笋，雄伟壮观。每座小塔塔座里都有一个佛龛，佛龛里有一尊佛雕和一个佛像，佛龛上还有泥塑的凤凰，凌空飞翔，门口是两条泥塑的大龙。8个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来发现叮叮当当的响声。塔上各种各样的彩绘、雕塑、秀丽优美。 据说，这组佛塔最初建于傣历565年（1204年），距今已是778年。它的设计、建造、典礼等资料，贝叶经上都有记载。近几年，政府拨款将群塔修饰一新。每年泼水节期间，曼飞龙寨子的傣族群众，还要在塔前举行欢庆仪式，男女老少都围塔跳“依拉贺”，追逐泼水，欢度傣历新年。
这组群塔是由3个印度籍佛教徒设计、大勐龙头人古巴南批等人主持建造的，近代曾两次进行修复，现在已列入全国重点文物保护单位。佛塔正南向龛下的原生岩石上，有一人裸足印，被传为释迦牟尼脚迹。当地佛教传说释迦牟尼来到大勐龙那一年，孔雀飞满了坝子，当时正在筹建这组群塔，但却不知建在哪里好，释迦牟尼知道后，就用他的左脚在大青石上一踩，那里就留下了一个深深的脚印，人们就在他的脚印边建了这群塔。在脚印前还有眼泉井，传说释迦牟尼讲经时，天气很热，讲得口干舌燥，打发7个小伙子下山到寨子里挑水，一下把33口井都挑干了，释迦牟尼就大显佛法，用他的禅仗在地上戳了一个3尺深的洞，这个洞就成了井泉，徐徐淌出水来，至今那里还有一眼泉水井。因此，过去东南亚一带佛教信徒们，来到曼飞龙群塔，总要向着那个填不满的脚印里丢上几个银币，每人还要带一葫芦泉水回去呢。其实，释迦牟尼生活的时代，早于建塔前1 000余年，他也未曾到过
云南。这个传说，只是佛教徒为了抬高自己的地位，增加塔的神秘性而创造出的神话。
景兰
旅游村
曼景兰
旅游村位于景洪市郊，是一个拥有近200户人家的大寨子。客人到这里可以品尝到傣族风味菜，听赞哈（歌手）唱歌，了解傣族的风情习俗、衣食住行。
曼税佛塔
曼阁佛寺屹立在风光旖旎的澜沧江边。从
西双版纳傣族自治州首府允景洪往东走，跨过澜沧江大桥，向右拐进花园般的曼阁寨，就可看到雄伟壮丽、金碧辉煌的曼阁寺了。佛寺周围，凤尾竹婀娜婆婆，高高的麻阁树婷婷玉立，菩提树、芒果树、槟榔树心脏缅桂花、吊钟花、喇叭花等奇花异木交相掩映，使这座佛寺雄伟中有又几分秀气。
佛寺的建筑雄伟壮观。寺内的16棵红椿木圆柱，支撑起傣式的大屋顶；寺檐立着16头精雕细刻的小白象。整个佛寺，无论是梁架，还是斗拱，全部用榫相接，不用一钉一铆，造型美观。进入佛寺大门，即可看到一尊4米多高的“帕召”（释迦牟尼）塑像立在寺中偏右的佛座上。寺顶和四壁精工彩绘的金龙、白象、仙女、凤凰、孔雀等图案栩栩如生；每棵梁上垂挂着一条条彩幡，彩幡上绣着神话故事和象征吉祥如意的各种动物的图案，五彩缤纷，琳琅满目。
据说，解放前保存在佛寺的贝叶经多达8.4万卷，其中包括文学、历史、天文、历法、医学、心理学、法律、自然常识等方面的内容。傣族著名的叙事长诗《乌沙玛洛》、《站巴西敦》、《兰嘎西贺》就是根据经书里的故事改编的。贝叶经是傣族人民文化的宝藏。解放前，傣族没有办过一所学校，傣族男子在8至9岁时便被送进佛寺里当和尚，通过诵读经文学习傣文，学习历史、文学等方面的知识，佛寺当时起到了学校的作用。
傣族把佛教传入的时间定为傣历元年（公元639年）。佛教传入
西双版纳以后，由于受到当地原始宗教的反抗，到12至13世纪以后，才在这里立住脚，开始兴盛起来，各村寨陆续盖起了佛寺。
曼阁佛寺是小乘佛教在
西双版纳兴盛的时期建立起来的，即在傣历840年（1477年）左右。建寺以来曾小修过3次，至16世纪中叶，就具有目前这样的规模了。解放前，每逢关门节、开门节、傣历新年，来这里赕佛（敬佛、朝圣）者络绎不绝，不仅有本地的信徒，也有来自异国他乡的香客和僧侣。近年来、党和人民政府拨出专款，将曼阁佛寺修葺一新。目前，这座古建筑更加金碧辉煌，雄伟壮丽，吸引着国内外众多的游客。
曼听公园
曼听公园位于景洪市东南方，距城区约2公里，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，占地面积11.54万平方米。园内风光明媚，林木蓊郁，稀有的铁力木、各类果树比比皆是，是人们观赏游玩的理想园地。
曼听公园是西双
版纳最石老的公园，已有1300多年的历史，过去是
西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。传说傣王妃来公园游玩时，公园的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因此取名春欢公园，傣意为“灵魂之园”。
园内既有地造天成的自然景观，又有人工培育的奇花异卉和园林建筑。游园的客人既可观赏古朴的自然景色，又可鉴赏具有浓郁民族特点的人文景观。
进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念周恩来总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。
公园里还修建了圣洁的曼习龙笋塔、
西双版纳瓦八洁总佛寺和精美的景真八角亭模拟造型以及四角亭、六角亭和傣族萨拉亭等设施。公园旁是曼听傣族村寨，这些共同形成了公园、村寨和佛寺三位一体的游乐点。
踏入公园，你便会油然产生回归自然之感，深切感受天然与人工巧妙的结合，让人赏心悦目，心旷神怡。
勐腊补望天树空中走廊
勐腊补蚌望天树空中走廓距景洪190多公里，距离勐腊县城18公里。望天树高耸入云的雄姿，给人带来无限的遐想，数百棵望天树形成一处神秘的自然景观，不但被国家列为自然保护区，而且吸引成千上万的游客慕名前来参观游览。
补蚌这片以望天树为主的热带树林群落高60多米，植被层次丰富，板根现象明显，层间藤本植物与附生植物发达，老茎生花现象普遍。群落成分以热带树种为主。林中除望天树外，还有山红树、八宝树、大叶木莲、黑毛柿等珍贵树种。望天树拔地而起，直上蓝天，高出其他乔木20多米，群落高度达60余米。青枝绿叶聚生于顶，形成“林上林”景观。其他乔木高低错落，排列成多层次结构。望天树的板根露于地表，伸向四方。清澈的南沙河穿林而过，林间可闻山泉叮咚弹琴，百鸟鸣唱。
望天树一般的高度在40至70多米之间，最高的竟达88米。这种树有较强的适应能力，寿命长，出材率高，用途广泛，被列为国家一级保护植物。
空中走廊就架设在望天树林区，是从国外引资建设的项目。走廊全长2.5公里，用钢绳和锁链直接在大树上捆绑而成，走廊上面铺置木板路面，四周有绳索保护，高20米以上。游客走在上面还可以眺望自然保护区一片绿海的景观。这种美好的享受，只有当你到了空中走廓上才能领略得到。
曼典瀑布
曼典瀑布位于景洪西南方向27公里处，穿过森林，经过河沟小桥，抬头可见瀑布从悬崖处飞泻而下，瀑布共有10多级，落差20米，其声如千百只愤怒的野兽的嘶鸣。这里属热带沟谷雨林地区，各种植物层层叠叠，既有数十米高的乔木，也有低矮的灌木，各种苔藓植物，高高矮矮的植物，组成相互依附的热带植物群落。阿玛山原始森林里还有许多动物，画眉鸟悦耳的歌声，使古老的森林充满了生机。
这里各类植物千姿百态，水雾腾腾，遮天盖地，漫步古老的森林中，景致优雅，令人赏心悦目。游览提示：无客运班车，需租车或乘农用车前往。5-10月雨季时观赏瀑布效果更佳。
勐养象树
勐养象树位于勐养镇距公路200多米处。一棵二十余米的古榕，枝叶婆娑，郁郁葱葱，它的气生根形成一座汽车也开得过去的圆形大拱门。主干根部长出的一大片盘根，就像一座天然假山。一根一围粗细的树干弯到地面又升起落下，三起三落延伸出十多米，最后立起仰成一树冠，形如一虬龙。其中有两根粗大的气生根的结合部形似一头大象。
缅甸大金塔
缅甸联邦位于中南半岛西北、孟加拉湾东岸与印度、泰国、中国、老挝、孟加拉等国毗邻。国土面积约67.66万平方公里，以山地、平原、丘陵为主，属热带季风气候。人口约4800万，其中75%为农村人口。有缅族、克伦族、掸族、克钦族、爱伲族、果敢族等50多个民族，其中缅族占总人口的68%，首都仰光。缅甸是个联邦国家，共分7个邦、7个省，即：克钦邦、克伦邦、掸邦、若开邦、克耶邦、孟邦、钦邦。全国88%以上的居民信奉佛教。 掸邦东部第四特区于1989年6月30日成立，位于掸邦高原东北部边陲，与中国
西双版纳州毗邻。面积为4952平方公里，居住着爱伲族、掸族、布郎族、佤族、果敢族、缅族等13个民族，人口74000多人，首府勐位。特区分为3个地区，即：勐拉、南邦、色勒。佛教与第四特区的文化、生活习俗，有着非常密切的联系，第四特区村村有寺庙，寨寨有佛塔，自然景观独特，
旅游资源极为丰富。
民族风情园
民族风情园位于 景洪城南的流沙河畔，距西双版纳飞机场约4公里，占地面积30公顷，是景洪城区最负盛名的
旅游景点之一。风情园分为南园和北园，园内培植有热带果木，奇花异草，修有多条游览道，建盖有6幢小巧典雅，风格各异的干栏式竹楼，用于展示世居西双
版纳的傣、哈尼、拉祜、布朗、基诺、瑶等少数民族的民族风情。园内还建有高大宏伟的
西双版纳解放纪念碑和场面宽敞、内容丰富的运动场、民俗斗鸡场、民族歌舞表演场、泼水场、大象表演厅、孔雀馆、鳄鱼池、百鸟园等设施。因而民族风情园已成为展示以傣族为主体的多民族风情和热带风光兼容的
旅游、游乐的综合性公园。
西双
版纳民族风情园的前身是热带果木林场，园内种植着芒果、荔枝、柚子、杨桃、菠萝蜜、椰子等热带水果600多亩，咖啡50亩，还有速生林、翠竹、棕榈、槟榔、砂仁等珍贵植物标本几十个品种。各种热带果树，错落有致，独自成林，特别是绿荫成片的荔枝，如绿色巨伞挡住骄阳，播下绿荫，成为游人的绝好休憩处。在临近后门之处，椰子树挺拨，槟榔树亭亭玉立，在空中花园的点缀下，热带花卉争奇斗妍。后侧是蓬蓬柚树，株株芒果，间夹高大的菠萝蜜和矮壮的香蕉。左侧又是翠竹成林，有清泉倒映竹影………一年四季鸟语花香，硕果累累，构成了
西双版纳自然景观的缩影。 此外，在公园内设有风景旅行社，
旅游汽车出租公司、情园酒店、情园酒吧、风情餐厅等服务设施。游人除可在园内观光赏景外，还可以在公园内休闲度假、尽情享受浓郁的民族风情。
热带花卉园
西双版纳热带花卉园建于1997年,占地面积1200亩,其前身为
云南省热带作物科学研究所的热作标本园. 该园以“园林的外貌、科研的内涵”为主题，集种质资源的收集保存、科技成果展示、
旅游观光、爱国主义教育和科普教育为一体。园内以一连串的水面为主轴线，依次展开百花园、旱生植物园、濒危植物园等１３个景区，现已收集保存各种热带植物近1000个种共10000余份种质。西双
版纳热带花卉园不仅是热带经济植物的种质资源库，而且已成为
西双版纳著名的旅游观光景点。园内设有宾馆、别墅、茶室、民族歌舞表演、垂钓、
旅游购物摊点和民族风味烧烤，并提供科普导游服务。
三岔河野生动物观察站
观测站位于勐养自然保护区离公路不远的地方，下车后需步行几公里的林中小路才能到达。这里森林茂密，鸟兽出没。在野象等经常出没的地方，人工辟有一口水塘，在水里放上野象、野牛等动物爱吃的盐巴（水里本身也有芒硝）。距水塘不远的隐蔽处修有一个碉堡似的观察房，人可以躲在里面观察不受伤害。只要在此守候一两天，就不难看到野象等来饮水、滚泥巴和玩耍的情况。但到此需要熟悉情况的当地导游引路，千万不要擅自冒险进去。
神奇的葫芦岛
全称中国科学院
西双版纳热带植物园。坐落在勐腊县勐仑镇。植物园被湄公河的支流罗梭江环绕着状如葫芦形故名。
植物园是著名植物学家蔡希陶教授于50年代建立。园林占地面积900公顷，培植有中外热带植物3000种，各种植物长势良好。植物园中设有植物标本馆，珍稀濒危植物种资源库和物技术实验室，已成为我国热带植物资源开发利用和保护的重要研究中心。
葫芦岛内处处是奇花异木，绚丽风光和浓厚的民族风情，多年来早已名闻中外，每日都有中外游客前去游览，为了适应
旅游的需求，中港合资在岛上建有度假村。
水井塔
傣族水井的建颇具匠心，井身造型和装饰，都采用傣族崇敬的大象、孔雀、塔等。井身镶了许多小圆镜，壮重化贵，这是因为傣族喜水、敬水、用水表示爱情、表示祝福，凡是傣族村寨都有各种形状的水井塔。曼金堡水井塔，就是典型的宝塔形水井。
西双版纳春欢公园
春欢公园位于曼听寨边，又名“曼厅公园”。“春欢”是傣语，意为“灵魂之园”，相传这里曾是国王的御花园。园内古老的黑心树林，有仿建的笋塔、八角亭，远屹立着三黠二米高的周总理铜像；佛协和“佛寺瓦、姐”也在此。旁边是曼听寨.形成了公园、村寨、佛寺三位一体的游乐点。
西双版纳傣族园
西双版纳傣族园是经
云南省计委，省旅游局批准建设的重点
旅游精品建设项目，是
西双版纳旅游东环线上的重要景区之一。位于距景洪市27公里的勐罕镇，园内有五个傣族自然村寨。这里景色秀丽，民风淳朴，充满着诗情画意，一年四季青翠嫩绿、竹林环绕、果木成林、香蕉、椰子、槟榔、菠萝密、芒果，给寨子洒下了一片片浓浓的绿荫，幢幢竹楼掩映在青树绿竹之中，阵阵热带花开的幽香随风送来，一片清幽恬静。古色古香的佛塔，佛寺与旖旎风光相互掩映，形成了具有独特佛教文化内涵的风景名胜和园林景观，给人予一种新奇，美妙和寄托美好愿望的感受，所以素有“绿孔雀羽翎“的雅称。
野象谷
野象谷位于景洪以北的勐养自然保护区内，地处东西两片林区结合部的河谷。在这片上百万亩的热带雨林里生长着多种植物，层绿叠翠、郁郁苍苍，热带竹林连成一片，为亚州象等野生动物提供了最适宜生长，繁衍的栖息之地。现存亚州象近300头，野象三五成群经常出没在河边、密林，甚至到公路上徜徉，踱到人们视野内觅食、饮水、洗澡、散步、嬉戏。 野象谷是最引人入胜的热带森林公园，园内建有动物观赏区:百鸟园、蛇园、蝴蝶园和大象表演，还有国内第一所驯象学校。原始森林探险
旅游区、观象长廊：在一望无际的原始森林里，可漫步在探险小道上进入莽林观赏奇根异木、古藤老蔓、绞杀植物、寻觅野象踪迹。索道观景区：现已建成国内第一条热带雨林观光索道，全长2063米。机遇好的话，在索道上同样可以观赏到野象的出没。接待中心设施：在参天古木上建有观象旅馆，入住野象谷，旅人可饱览原始森林奇观，又享受回归自然的新奇与安逸。
易武古镇
易武是一古镇，在
西双版纳州勐腊县西北，距勐腊县城约110公里，距勐醒30余公里，在山顶上，气候比勐腊和勐棒坝子清凉。
过去，易武曾经是镇越县城所在地，但却异常凋蔽，只是一个几十户人家的小村镇。今天易武有着新盖的商店、供销社、食馆、旅社、财政所、税务所、邮电所、医院，簇新的建筑，都是小巧的瓦房掩映在绿树之中，成了边陲一座新镇。根据历史记载，易武在清初时候“准以汉人伍善甫授易武士把总”。“土把总”就是当地的土司。伍善甫是抵御外侮捍卫边疆有功之臣，从而当了这里的土司，相沿世袭，直到1927年设置镇越县后，易武为第五区。1930年时，将镇越县政府从勐腊迁到易武来。1933年又以易武土司所属之地，划为第一区，辖易武镇。易武很长时间以来就是边地一个重要小镇。
《镇越县志》对易武地理位置，有这样记载：“由易武至东北江城七站，由易武至正西宁洱十站，由易武至西北思茅八站，由易武至西边车里（即今景洪）六站，由易武至西南猛棒六站，由易武东南至慕磨丁八站，由易武正东至乌得四站，至仙西里五站。”那里过去交通极为闭塞，在这本“县志”里，还有着这样一段记载：“县属各干道宽仅八尺，全是土路，在悬岩绝壁处，亦有三尺者，因地热所限耳。”这是30年代初期情况，这里提到的几条路，是人畜走的驿站小道，30年代时修了由易武南行至猛醒，一经石乌龟至那毒腊两条小路，竖有“兴修石乌龟一带县道功德碑。”今天已是道路纵横，面貌一新了。
距县武镇里许，有一座山，山并不高，却青翠秀丽，树木蓊郁，山边有两个古山洞，一是水洞，一是旱洞。水洞很深，弯弯曲曲，据说长达数里，人可进入，但进去后容易迷路。在旱洞古壁上，清末时一个名叫黎寿昌的人，曾刻有这样一首诗：天生古洞白云间，时有神仙自往还。门外荫垂多薜荔，座中香入尽芝兰。开怀直许罗群宿，举目居然小泉山。若使祖龙鞭可借，岂容流落在南蛮。
在距易武镇十余华里处，一个叫作茅草地山边，磨者河上，两岸山峰，悬岩绝壁，奇石连锁，呈现“一线天”峡谷，一步似可跨越，因而叫作天生桥。下面水流湍急，若风沙怒起，声似雷霆。从天生桥上向下看，深达数十丈，股栗欲坠，大有长江巫峡气势，是一难得的边疆风景胜地。
周总理纪念碑
位于景洪城西热带作物研究所的右面，此所建于1953年9月，这块占地数百亩的科研基地，种植着热带、亚热带经济作物，荟萃了热带作物的精华。在科研楼后面有一片橡胶林，胶林里立着一块纪念碑，是由上海同济大学教授设计的、印象派的大型雕塑佳作“周恩来总理纪念碑”，为了纪念1961年周总理和缅甸当时的经理在那里举行会晤而建立的，它是中缅两国友好往来的见证碑。
西双版纳到丽江 昆明 中甸保山交通情况详解 (516)