有一个人，他走遍千山万水去找寻
香格里拉。
在一个寺庙，他问一个老喇嘛，
香格里拉在哪。
喇嘛说：
香格里拉在你心里。
我心中也有一个
香格里拉，那是一片祥和美丽的净土，没有烦恼，没有纷争，只有暖暖的阳光，绿绿的草地，洁白的雪山，一条小溪从山上流下来划过这个宽阔的山谷，像蘑菇一样美丽的小房子点缀在山谷里，和漫山灿烂的野花一起招摇地笑着，慵懒的牛羊在吃草，儿童在嬉戏，老人在聊天，大人们在愉快地劳作，年轻的小伙子在唱山歌给心爱的姑娘听，远处寺庙传来阵阵雄浑却清澈的钟声……
这就是我对
香格里拉全部的想象了。很美，世外桃源一样。
因为这个美丽的桃源梦，我去借了《消失的地平线》这本书。
香格里拉这个美丽的词就是它带来的，我想去看看它是怎样在描绘。
在合上书本的那一刻，一种恐怖的感觉紧紧拽住了我。
是的，恐怖。
书中的
香格里拉是一片净土，可是它平静得像一潭死水。我无法去想象一个80岁的人却只有18岁的面孔是怎么样，相比之下，一辈子自然的生老病死更让人心动。
香格里拉里的一切都很美，尤其是作者对卡拉卡尔雪山的描绘，如梦如幻。但一切似乎都不真实，没有生气一般。长生不老的大师是，准备皈依的张先生是，那个沉静的满族公主是，包括“蓝月亮山谷”这个美丽却冰凉的地名也是。
在那里，你可以有足够的时间去拥有你向往的东西，比如哲学，比如音乐。也可以有足够的财富去拥有你喜欢的东西，比如精致的餐点，现代化的生活设备。
可是在一个凡事都讲求“适度”的社会，真会适度吗？它可以包容各种宗教，包容犯罪。看似一切都在一个度里，可是它对
香格里拉人数的严格控制以及对“适度”原则的念念不忘不就是一种偏执吗?
那个满族公主沉静的外表下不是也有颗受不住爱情诱惑的心吗？
有人说，那个公主象征着伊甸园里的夏娃，经不住撒旦的诱惑而吃下禁果，从而被逐出伊甸园。人们说到夏娃吃禁果总是抱着种批判的态度。其实，如果夏娃不吃禁果，会有今天我们这些在她身后指指点点的人吗？她不是犯了原罪，而是给世界带来了新的生机。
我们批判着机械文明带来的恶果，但也应该看看它所带来的进步。
如果一切都还如洪荒年代，你愿意吗？
世界很不完美，或许这样我们才去追求看似完美的
香格里拉。可是，不完美，有时候也是很诱人的。
凡事都是存在着矛盾的。
我曾在心里面幻想过一千遍一万遍
香格里拉，可是每次想的都是那同一副画面。在接下来会有些什么～天气会变化，草木会枯荣，人和人之间会有交往……
徐克的《笑傲江湖》里有这样一句话：有人，就会有纷争～当纷争四起的时候，想象中的那个，还是我梦想的完美的
香格里拉吗？
难怪头脑中的画面不可继续。
难怪桃花源永远也找不到。尽管现在
云南迪庆县已改名为
香格里拉，许多游客都说那里风景异常优美，民风淳朴，像世外桃源一样。可是，让他们永远留在那里，他们会吗？那里只是很像，但并不是。
那里的人们有自己的生活，他们之间有爱恨情愁，他们会生老病死，他们的一切决不是书中所描绘的那样平静如水。尽管他们也在追求他们民族传说中的那个理想之境“香巴拉”，但求佛路上的一切却是生机勃勃的。
看《消失的地平线》时，越往后看我越希望康威他们快点离开那里。蓝月亮山谷里在别人看来或许代表美好的一切，但在我看来却是鬼影森森。
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