“上方有佳音，下方有佳气” ---《东巴经》
风景秀丽的
丽江位于
云南西北部，海拔2400米上下，是
纳西族的主要聚居地，是出入西藏接南亚和东南亚的必经地，如今成为中国十大
旅游胜地之一。在丽江坝子上有两个被列入《世界文化遗产名录》的千年古镇，一个是大研镇，一个是束河镇。这两个古镇，历史上都是茶马古道上的重要驿站。茶马古道既是中原至东西方的南北贸易通道，也是中原文化和外来文化交流融会的渠道。这里是一条南方丝绸之路。这两个丽江古镇，最初由远山僻壤中的集市形成，最终也因物流商贸而繁荣。来到
丽江的两天，我们夜逛大研镇，日游束河镇。
（一）夜逛大研镇
下得
玉龙雪山，我们来到
丽江新城区一家民族特色的饭店，吃纳西传统饮食三叠水。三叠水是纳西人用以招待贵客的家宴，可惜我头疼不舒服，只吃了少许，就去逛大研镇。古城里禁行车，我们的旅行车在古城边一个小广场停靠。夜色朦胧，广场上矗立着一座高大的毛泽东
大理石塑像。胖金妹说，他们纳西人非常崇拜毛主席，96年丽江大地震，周围许多建筑倒了，唯独这尊塑像丝毫未损，毛主席保佑着
丽江，保佑着纳西人。当我们步行到古城入口处，看到了一组关于纳西人起源的浮雕，刻画着
纳西族悠久的文明历史。遗憾的是，受过培训的胖金妹却未解说清楚。
大研镇兴盛于明清。当年纳西人放弃游牧，在此修城定居，布局竟用八卦之形，不熟悉者进得来出不去。十四世纪明朝派大军征讨西南，滇西北
纳西族土司阿甲阿得审时度势，率众归顺，大获朱元璋的赏识，钦赐其“木”姓。土司姓木，如若筑城围墙，就等于“木”字加个框，成了“困”字。也许正是因此，大研不筑城墙，成为中国历史文化名城中唯一不曾有过城墙的古城。更能体现历代土司深得为官之道的是“木府”，木府虽有紫禁城般王者气度，却未居中为尊，而建于城南一隅。在城中心的则是商贾云集的四方街，四方街为中心集市，纵横交错的街道由此辐射，形成现在的格局。
古城依山傍水，借势发挥，自然恰当。大研西北两面依山，古城巧妙地利用了地形，背西北而向东南，避开了雪山寒气，接引东南暖风，藏风聚气，占尽地利之便；东方属木，太阳和木，是纳西东巴教中的崇拜物。纳西人欲得佳气，通常将建筑座西（或西北）朝东（或东南）。古城临河就水，玉河水一分为三，三分成九，再分成无数小渠，流遍全城。主街傍河、小巷临渠，涓涓溪水从街巷婉转漱窍，穿穴过桥。小城空间布局，粉墙青瓦，高低错落，古朴、粗犷、典雅，不拘一格。这自由灵动充满活力的水系，水绕门前，绿树成荫之气象，好一幅小桥流水人家的清悠画面！
天已黑了，踏着一方方青石路，伴着潺潺溪水，风吹柳摇，灯影憧憧，人头攢动，夜色中的古城别有韵味。古宅大多是二、三层，底间为店铺，各式各样的民族工艺品挂满了街道。胖金妹领着我们到了四方街，这里好生热闹，中央点着一堆篝火，一层层人围成圈在“打跳”，我们这队人马眼看就要被冲散，胖金妹大声招呼我们，如果分散了，十点到小广场毛主席像前集合，这里治安管理很好，纳西人也很友善，不清楚的就问路吧。胖金妹生怕丢了人，提醒大家别关手机。
酒吧街是古城夜晚最具特色的地方，酒吧间风格各异，情调不同，土的洋的样样有，世界各民族的文化在这里碰撞、交融，叫喊声和对歌声不绝于耳。然而，尽管外面喧闹，酒巴里面却相对安静，既飘浮着各种炸香味，也充满了浪漫的气息。现代与古代、宁静与跃动、灯火阑珊与浪漫情怀结合得恰到好处，让我感受到一种发自内心的快乐，被这浓郁风情陶醉；也让我对纳西文化产生了兴趣，像对藏人那样感到亲切。
为了多了解些情况，我紧跟着胖金妹走街穿巷，不断向胖金妹提问题。胖金妹说，纳西人重情重义，是世界上徇情比例最高的一个民族，纳西族也以妇女勤劳善良著称，纳西人以胖为美，因为
纳西族是女人持家的，认为女人胖一点黑一点表示她健康能干。她让我看她穿的大襟，藏青色坎肩，背披“七星羊皮”，上绣黄色的圆形图案，被称之为“披星戴月”，表示纳西女人终日披星而起，戴月而息。而这里的男人，却很悠闲，很幸福，可以终日琴棋书画烟酒茶。
纳西族是土著农耕人与南迁古羌人相融合形成的民族，与众多叱咤一时的民族不同，
纳西族历代在这片富足的土地上和平地生活，从不攻击或侵略别的民族。正像他们与自然和诣相处一样，纳西人与各族人民共劳作。当年忽必烈的铁蹄到此，纳西首领率城内的族人迎接，热情放道。朱元璋的大军到此，纳西人同样审时度势，答应归顺。古往今来，自然万物有多少不适应变化而灭绝，生物如此，种族也如此。弱小的纳西人能延续下来，正是适应自然的乐观态度使然。
我们走进了一个门上书有“东巴纸作坊”字样的院落，迎面墙上有几幅东巴壁画，一颗桂花树下的锅灶上，一口黑乎乎的铁锅里正在煮树皮，树皮弄成浆就可以制造传统手工艺的东巴纸。这种纸看起来粗糙，但质地好、防虫蛀，这纸上的东巴象形文和东巴画，百年颜色如新作。东巴纸作为东巴文东巴画的载体，其古朴、深奥、神秘与东巴文化艺术一道绽放奇彩。“东巴”是什么意思？“东巴”就是纳西有文化的男人。那些悠闲的纳西男人想成为东巴，并不是唾手可得的事，要经多年苦学，参加辩经，获胜者才能做东巴。
东巴文字最早是写画在木头和石头上的符号图像，与甲骨文一样原始，记载着经书，舞谱，祭祀仪式等，是世界上唯一保留完整的“活着的”象形文字。上了颜色的东巴文字特别美，每个字都是一幅图画；东巴画其实就是图画和象形文字混合在一起，每一幅讲述一个动听的故事或史实。因受藏教的影响，东巴壁画有些藏画的特点，祭祀画比较多，主要构图是上端画日月星辰云风，中间画鬼神像，下端画祭品宝物。东巴古乐被西方人称为天籁之音，我很遗憾没有在古城听到用东巴古朴的乐器奏出的那样自然纯美的音乐。
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