洞经音乐属道教音乐，是汉宫庭音乐文化。主要用于说演道教经典《玉清无极总真文昌大洞仙经》或《洞经》而得名，始于唐宋，盛于明清。拒《义子簿》、《长生录》载，明嘉庆13年大理学者到四川 潼演习《大洞仙经》，带回两部广为传之。始此，洞经音乐在大理繁衍，并得到不断发展。明末清初，《大洞仙经》在大理地区已风行于各地文化阶层，并已和大理白族文化融为一体。它不但具有古朴典雅的江南丝竹之风，而且具有
大理白族传统音乐，既和谐、优美，若行云流水，又古韵迭起，令人听之飘飘欲仙，宛如进入一个神奇的世界。
大理地区流传的洞经音乐，历史悠久，古朴典雅，内容丰富多彩，韵律优美绝世。现广泛传的有唐宋诗词《小桃红》、《浪淘沙》、《水龙呤》、《汉东山》，道家音乐《上清宫》、《天宫颂》、《真武赞》，宫庭音乐《南清宫》、《宣风曲》、《普天乐》、《南洋洲》，江南丝竹《小开门》、《忆江南》、《金纫师》，民间小调《忆金莲》、《润雪飞》，白族调《蜜蜂飞过》、《酸辣子》《〈海东调〉，还有 吸引了部分儒家音乐的《大晟乐》等等。
目前大理的洞经音乐蔚然成风，除
大理古城和下关两大会外，洱海地区村村都有一会，寨寨都四季演奏。每当夜幕冉冉降临之际，苍洱大地便徐徐升起仙乐般的洞经音乐，让您临场聆之则飘飘欲仙，听之则长醉不省，留连忘返。
白族简介 (261)